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Inhalt
Sylvia Sasse . Operative Zensur . . . . . . Lars von Trier in Conversation with Mehdi Belhaj Kacem & Raphaëlle Milone . . . . . Hans Block, Moritz Riesewieck . Was wir nicht sehen . . . . . Michael Heitz . Wong Pings "Who’s the Daddy" . . . . . Michael Heitz, Hendrik Rohlf . Umas Gesicht – Thurmans Stimme . . . . . . Phenomena in Exile . . . . . Axel Dielmann . Die Schneiderin . . . . . Künstliche und andere Intelligenzen . . . . . Johannes Binotto . Shrewing the tame . . . . . Andreas L. Hofbauer . Joch . . . . . Hinter der Great Firewall . . . . . Ich erinnere mich . . . . . Alexander García Düttmann . Kalte Distanz . . . . . Christian Beetz, Hendrik Rohlf . Katalysatoren der Radikalisierung . . . . . Karl der Große reitet durch Paris . . . . . Ines Kleesattel . Kunst, junge Mädchen und die ästhetische Freiheit untenrum . . . . . Drag-nets . . . . . Sina Dell’Anno . Oratio Soluta . . . . . Johannes Binotto . Shrewing the Tame . . . . . Ines Kleesattel . Art, Girls, and Aesthetic Freedom Down Below . . . . . Sina Dell’Anno . Oratio Soluta . . . . . . Lars von Trier im Gespräch mit Mehdi Belhaj Kacem & Raphaëlle Milone . . . . . Alexander García Düttmann . Cold Distance . . . . . Hans Block, Moritz Riesewieck . What we don’t see . . . . . Andreas L. Hofbauer . Yoke . . . . . Michael Heitz . Wong Ping’s "Who’s the Daddy" . . . . . Axel Dielmann . The Dressmaker . . . . . Michael Heitz, Hendrik Rohlf . Uma’s Face—Thurman’s Voice
Webmagazin
Blut!

Ines Kleesattel

Thérèse ayant douleurs menstruelles könnte ein Anfang sein. OPEN
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Der Spitzel im Bild

Sylvia Sasse

»Lebensweise müsste o.g. Personenkreisen angepasst sein bzw. sich leicht anpassen lassen«, »künstlerische Begabung«, »gute Allgemeinbildung«… OPEN
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Joch des Seins

Andreas L. Hofbauer

Wer also geneigt ist Jäger und Sammler als arm zu bezeichnen, wäre besser beraten sie als frei zu begreifen. OPEN
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Beiträger:innen
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We like !
DIAPHANES No. 11
DIAPHANES Magazine No. 11

Die Familie abschaffen

»Wenn du deine Familie liebst, dann ­fordere um ihretwillen die Abschaffung der Familie!« ABO EN

Marie Glassl, Sophie Lewis

Stellvertretende Abschaffung

Pregnancy is the weirdest condition

The seahorse is the chosen metaphor for pregnant trans men ABO DE

I.V. Nuss

The Love in the Convex, in Absolute Roundness and the Sluttification of All Men West of the Bosporus

Die chosen Metapher für schwangere Transmänner

Die Heterosexualität musste erstmal erfunden werden, um das Extreme in ihr zu normalisieren. ABO EN

I.V. Nuss

Die Liebe im Konvexen, in der totalen ­Rundung und zur Slutifizierung aller Männer westlich des Bosporus

Der conditor der Stadt, ein Hurensohn?

Der römische Gründungsmythos kompensiert die Entzogenheit der Helden-Mutter. ABO

Sina Dell’Anno

Roms Mütter

Gar ned so schlecht

De facto verzehren wir Kohle und Erdöl, während wir glauben, nur ein nahrhaftes kleines Steak, eine Semmel oder ein Stück... ABO

Andreas L. Hofbauer

Ersatzkaffeelesen

DIAPHANES No. 10
DIAPHANES MAGAZINE No. 10

It was another 75° day in LA.

Where do you go when you disappear? OPEN
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Kim Gordon

The Pitch

I remember

What do I remember? My memories of my life have always been very limited. I only remember single fragments, good and bad. Nothing wrong with that, it just means that my life isn’t particularly important. The mill’s loud noises don’t bother me, although they make an unbelievable din. The mill looks...

Johanna Went

I remember (Johanna Went)

Capitalism sucks. Tag everything.

it seemed like we’d just been in some horrible dream OPEN
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Dan-el Padilla Peralta

Junk Philology. An Anti-Commentary

Sex creates love and love creates sex

“I don’t believe in progress, no.” OPEN
ACCESS

Dennis Cooper, Donatien Grau, Richard Hell

"I’d rather live in a book"

La conscience est contagieuse et devient virale.

Tout dépendra de notre capacité à saisir, prolonger, radicaliser l’identité entre tout ce que la culture du passé voulait séparer... ABO

Emanuele Coccia

Le futur de la littérature

DIAPHANES No. 8/9
DIAPHANES MAGAZINE No. 8/9

Je cherche, ai-je dit. Je ne construis pas.

L’auteur n’est pas l’auteure. L’auteur n’est pas « une femme auteur ». N’est pas l’autrice. La plume. La romancière. L’auteure. ABO DE

Marlene Streeruwitz

L'auteur n'est pas l'auteure

Die sexualisierte Asylgeschichte

»Du bist nicht schwul genug, also bist du nicht schwul, oder du bist schwuler als die Norm, also tust du... OPEN
ACCESS EN

Mengia Tschalaer

Queere Räume

Towards a Theory of Magic Materialism

Becoming the translator rather than the careless exploiter of nature might be the ad­venture of humankind in the years to come. OPEN
ACCESS FR

Claire Fontaine

Towards a Theory of Magic Materialism

Renversant les significations, récrivant la raison

Quand tout brûlera vous le saurez – un écrivain était le premier sur place… OPEN
ACCESS EN DE

A. L. Kennedy

Qu’est-ce qu’un auteur ?

Practice in collective destruction

We recklessly count on ethics coming from somewhere other than a practice only offered by party politics or activism, from which the majority population excludes itself. The panic invocation of Christian values shows the extent of the dilemma here: please come up with something, anything, that will make people behave... OPEN
ACCESS DE

Kai van Eikels

Do in What's Doing, Democracy in!

DIAPHANES No. 6/7
DIAPHANES MAGAZINE No. 6/7

How could Dante be avant-garde?

Mehdi Belhaj Kacem, Philippe Sollers

What is the Meaning of the Avant-garde’s Death?

Guy Debord was the avant-garde’s Christ.

Mehdi Belhaj Kacem looks back and ahead in the light of the spectacle of aesthetic capitalism, which has become even... ABO FR DE

Mehdi Belhaj Kacem

Tomb for Guy Debord

Was an ­Dante ist Avantgarde?

Wie wohl keine andere Zeitschrift war Tel Quel über mehr als zwei Jahrzehnte der heraus­ragende Schauplatz sowohl literarischer Innovationen wie... ABO EN

Mehdi Belhaj Kacem, Philippe Sollers

Wofür steht der Tod der Avantgarden?

Ein genialer Trick

Filippo Tommaso Marinetti gilt als Urheber des Futurismus, der ersten Avantgarde-Bewegung. Barbara Basting erzählt von ihrer persönlichen Faszination für den... ABO EN

Barbara Basting

Marinetti Detox

Après les avant-gardes

Il me semble que le mot « avant-garde » a toujours été pour moi une espèce de souvenir. J’ai dû l’entendre autour de 1960, alors que le surréalisme ne se portait déjà plus très bien. Presque en même temps je découvrais Bataille et Artaud, que n’accompagnait aucune étiquette d’avant-garde. Mais c’est l’ensemble... ABO DE

Jean-Luc Nancy

Après les avant-gardes

DIAPHANES NO. 5
DIAPHANES MAGAZINE No. 5

Hinter der Great Firewall

Ich sitze in der Lobby eines Hotels in China. Zum Hotel inmitten einer toskanisch anmutenden Landschaft, in das ich mit anderen Gästen eines wissenschaftlichen Kolloquiums einquartiert wurde, gehören ein Golfplatz, ein Thermalbad sowie eine weitläufige Ferienhaus-Kolonie. Am Horizont Hochhäuser und das Gelbe Meer. Die Gegend gilt als Riviera Chinas und...

Barbara Basting

Der Algorithmus und ich 5

Karl der Große reitet durch Paris

Facebooks Algorithmus hat mir oft genug Erinnerungen an meine ­Türkei-Reisen serviert, gibt nun aber Gegensteuer und präsentiert plötzlich ganz andere Einträge aus meiner sogenannten Timeline. Zum Beispiel diese verwackelte Aufnahme eines Reiterdenkmals Karls des Großen, leider nur ansatzweise sichtbar, mit Vasallen. Karl war mir aufgefallen, als ich vor einigen Jahren zu...

Barbara Basting

Der Algorithmus und ich 6

Blood!

Thérèse ayant douleurs menstruelles could be a beginning. OPEN
ACCESS DE

Ines Kleesattel

Art, Girls, and Aesthetic Freedom Down Below

Ich erinnere mich

So wie geplant kommt es ja selten, meistens ergibt sich etwas halt so. Das ist weniger der Zustand der Welt als eine mutlose Haltung und Rechtfertigung, dafür, dass man sein Leben nicht selbst forsch in die Hand genommen hat. Es sind die höheren oder die hinterhältigen Mächte, Schicksal. Die Suche nach...

Fritz Senn

Das Leben besteht aus gestrandeten Konjunktiven

Enjoy!

The strongest current reflections on the power struggles raging beyond the pleasure principle. OPEN
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Michael Heitz

Wong Ping’s "Who’s the Daddy"

DIAPHANES No. 4
DIAPHANES MAGAZINE No. 4

Das persische Drehbuch des Protests

Während der gregorianische Kalender das Neue Jahr mit lautem Knallen begrüßt, entscheidet sich der islamische für Heulen und Wehklagen. ABO EN

Slavs and Tatars

Reverse Joy

Eine Phänomenologie des Mitleids

Vom Gefühl und besonders vom Leiden aus ergibt sich kein Weg zur Ethik mitmenschlichen Verhaltens. Die dominierende Gefühlsbetonung im Mitleid verwischt nach Hamburger die Tatsache, dass wir das Leiden des Anderen immer nur im Modus der distanzierten und vermittelten Vorstellung eines Als-Ob erfahren können. Mitleidend leiden wir ohne zu leiden,... OPEN
ACCESS EN

Helmut J. Schneider

Wie fern darf der Nächste sein?

Dreifaltigkeit meiner Zwirnspulenexistenz

In perfekt sitzender Uniform, die Hakenkreuzbinde frisch aufgebügelt, stehe ich in einer langen Schlange in einer amerikanischen Behörde, um einen Antrag auf einen total war zu stellen, doch nach stundenlangem Schlangestehen teilt mir der freundliche Sachbearbeiter mit, dass das application form for foreign aggressions im Saal nebenan zu erbitten sei.... ABO EN

Angelika Meier

Wer ich wirklich bin

Le texte inconnu est une promesse

Qu’est-ce qui amènera le prochain bit ? OPEN
ACCESS IT DE

Michele Pedrazzi

The Next Bit: un corps à corps avec l’inconnu

Boutiquen am Bosporus

Ich bin nicht mehr sehr zufrieden mit Facebook. Denn in jüngerer Zeit scheint der Algorithmus dort ein totales Willkürregime zu entfalten. Noch dazu wird er dauernd verändert. Kaum habe ich mich an den wohligen Begleitstrom der Erinnerungsbilder gewöhnt, beschließt der Herr Zuckerberg, dass damit Schluss ist. Oder bin ich wieder...

Barbara Basting

Der Algorithmus und ich 4

DIAPHANES NO. 3
DIAPHANES MAGAZINE No. 3

Belief in the world is what we most lack.

It was Gilles Deleuze who in various contexts underlined that what we most lacked was “belief in the world.” The odd remark appears, for example, in a conversation in 1990 with the Italian Marxist Antonio Negri about revolutionary emergence and the political force of minorities. In this dialogue Negri examines... OPEN
ACCESS DE

Marcus Quent

Elapsing Time and Belief in the World

Psychopathologie de la vie numérique

Psychopathologie de la vie numérique. Une nuit de septembre 2016, je rêve que c’est la rentrée et que je dois donner un cours. Il y a des années que je n’ai pas enseigné. Je suis projeté là, in medias res, dans un établissement de nature indéterminée. Je n’ai absolument rien... OPEN
ACCESS

Maël Renouard

Modifications infimes et considérables

François Gérards BELISAR

Christine Tauber

Belisar

Digital disrupture

We really need an analysis of algorithmic conditions and their paradoxes and ambiguities that gives them an adequate framework and horizon. But instead we currently seem to be finding an algorithmic solution of the algorithmic, much as digital solutions are being offered for the problems of the digital public sphere,... OPEN
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Dieter Mersch

Digital Criticism

Ornamentation is the body of our thought

With Bely, a continuum is continuously produced between visceral organic states, political states of society and meteorological states of the... OPEN
ACCESS

Elena Vogman

Dynamography, or Andrei Bely’s Rhythmic Gesture

DIAPHANES NO. 2
DIAPHANES MAGAZINE No. 2

Das Schöne, Mensch, ist das nicht objektiv?

— Inwiefern bist du Kommunistin – da wir das definieren ­müssen: jemand, die überzeugt ist, dass eine von Grund auf andere Orga­nisationsform des gemeinschaftlichen Lebens den Menschen gut­tun würde, – — Moment, ist das nicht auch ein Monarchist oder ein Sektenführer? — Mit Fokus auf Gerechtigkeit. — Aber die Leute sollen anders sein,... OPEN
ACCESS EN

Ann Cotten

Dialoge

Es gibt kein absolutes Besonderes.

Realismus ist ohne Transzendenz nicht denkbar. ABO EN

Rolf Bossart, Milo Rau

Über Realismus

How about some string?

I said “Would you like a rope? You know that haul you have is not secured properly.” “No,” he said, “but I see you have string!” “If this comes into motion—” I said, “you should use a rope.” “Any poison ivy on that? ” he asked me, and I told him my rope... ABO DE

Diane Williams

Bang Bang on the Stair

A Questionnaire: Tom Kummer

Tom Kummer lernte ich 2006 beim Lektorat seines Buches »Blow Up« in nächtlichen Telefonsitzungen mit Los Angeles kennen. Wir trafen...

Tom Kummer

Questionnaire Tom Kummer

Ein Roadtrip ohne Road

­»Nuestro Norte es el Sur.« = »Unser Norden ist der Süden.« OPEN
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Mário Gomes

Poetik der Architektur

DIAPHANES No. 1
DIAPHANES MAGAZINE No. 1

12 Feb 2011 — 12 Feb 2017

Kürzlich wollte Facebook mit mir feiern. Zu dem Zweck hat das Unternehmen mir einen Eintrag auf meine Pinwand gepostet, die eigentlich für andere gesperrt ist. Wegen der Trolle. Aber für die FB-Leute gilt die Sperrung offenbar nicht. Steht sicher im Kleingedruckten. Der Post, den ich hiermit teile, hat mich leicht... ABO

Barbara Basting

Der Algorithmus und ich 1

Exodus. Gods and Kings

Warum gerade Ridley Scotts Exodus: Gods and Kings von 2014? Du wirst Deine Gründe gehabt haben, und Du wirst dafür... OPEN
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Trmasan Bruialesi

Lieber Paul 1

Dream, Clouds, Off, Exile

“Communism will be when we understand something of love.” OPEN
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Ute Holl

Dream, Clouds, Off, Exile

»Part Dieu«. Francisco Sierras Malerei

Man muss sich Francisco Sierra als einen fröhlichen Maler vorstellen. OPEN
ACCESS EN

Michael Heitz

Noch ein neuer Gott in Teilen

Ich erinnere mich

In der Folge von Georges Perecs Erinnerung 480: "Ich erinnere mich… (Fortsetzung folgt…)"

Je me souviens

 

Barbara Basting — Der Algorithmus und ich

Künstliche und andere Intelligenzen

Barbara Basting, 04.12.2019

Facebooks Bilder-Waschtrommel erinnert mich derzeit an meine erste China-Reise vor einem Jahr. Ich war beeindruckt: So viele Hochhäuser, so viele...

Hinter der Great Firewall

Barbara Basting, 26.10.2018

Ich sitze in der Lobby eines Hotels in China. Zum Hotel inmitten einer toskanisch anmutenden Landschaft, in das ich mit...

Facebook ist auch nur ein Nagelstudio

Barbara Basting, 10.04.2018

Diese Muster für Fingernagelschmuck fielen mir vor vier Jahren im Fenster eines »Nailstudios« in Salisbury, Südwestengland, auf. Nail­studios begannen mich...

12.05.2011 – 12.05.2017: Über nichtdigitale Speichermedien

Barbara Basting, 24.03.2017

Der Facebook-Algorithmus hat mitbekommen, dass ich was mit Kunst und Museen habe und setzt mir aus dem Pool meiner früheren...

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Magazin Spezial
Nothing is at home

Nothing is at home

Philosophy is found wanting. It is considered anachronistic, some say dead. The tradition is in ruins.

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  • Kunst
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Magazin Spezial

Alexander García Düttmann

Was bedeutet heute »emanzi­patorisch«?

Tun wir noch einmal so, als wäre die Welt noch zu retten.

Tun wir noch einmal so, als wäre die Welt noch zu retten, fragen wir noch einmal kritisch nach einem emanzipatorischen Potential, das der Kunst innewohnen soll, danach, was aus diesem Potential geworden ist, ob und wie man es der Kunst noch zuschreiben kann, wenn die Erschöpfung der künstlerischen Form sich auch darin äußert, dass nunmehr alles unter dem Aspekt der Form wahrgenommen wird, des Designs oder der Inszenierung von Waren im sogenannten ästhetischen Kapitalismus. Denn diese Ubiquität der künstlerischen Form geht auch mit ihrem Gegenteil einher oder vielmehr mit ihrem Komplement, einer moralistischen Festschreibung von Form, die sich fortschrittlich gebärdet, so, als würde es ihr eben um etwas zu tun sein, das ein emanzipatorisches Potential betrifft, eine befreiende Veränderung der Gesellschaft.

Noch einmal so zu tun, als wäre die Welt noch zu retten, noch einmal nach dem emanzipatorischen Potential zu fragen, das der Kunst innewohnen soll, kann nur dadurch ein sinnvolles...

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»Ineluctable modality of the visible: at least that if no more, thought through my eyes. Signatures of all things I am here to read, seaspawn and seawrack, the nearing tide, that rusty boot. Snotgreen, bluesilver, rust: coloured signs. Limits of the diaphane. But he adds: in bodies. Then he was aware of them bodies before of them coloured. How? By knocking his sconce against them, sure. Go easy. Bald he was and a millionaire, MAESTRO DI COLOR CHE SANNO. Limit of the diaphane in. Why in? Diaphane, adiaphane. If you can put your five fingers through it it is a gate, if not a door. Shut your eyes and see.


Rhythm begins, you see. I hear. Acatalectic tetrameter of iambs marching. No, agallop: DELINE THE MARE.


Open your eyes now. I will. One moment. Has all vanished since? If I open and am for ever in the black adiaphane. BASTA! I will see if I can see.


See now. There all the time without you: and ever shall be, world without end.«


James Joyce

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